谦泰吉的创始人张元楠的张氏家族，据湖北松滋马峪河《张氏族谱》记载：相传本族源自“清河堂”张氏一族，一世祖张如初原籍江西省瑞州府高安县（今江西省高安市），其子二世祖张寿兴迁居到松滋朱家埠，至今已繁衍至第二十四代“传”字辈，清代在松滋马峪河建有祠堂。张寿兴在松滋朱家埠落籍后，由十四世祖与十六世祖宗族写成一部家谱，从第十五世始启用此家谱，然后传承至今。家族发展后被分为若干分支，但是族源是明白公认的。在家谱创立前，家族成员起名沿用江西老家家谱字派：
如寿必绍宝玉，文宗应士凤庆。
清道光年间所修家谱定字派：
一元纪敘起，万代家名传；江汉滋生远，诗书世泽长。
续谱字派：
一元继叙起，万代嘉（家加）名传；江汉滋生远，诗书世泽长；
立德心（公）为本，尊（争）先后（候）发祥；孝友天良正，永远在朝廷。
括号内为其他传承版本，现存道光年间所修家谱仅记载至“诗书世泽长”。“嘉名传”为族谱记载的家谱，当时为了避讳，不能与嘉庆帝同名同字，将“嘉名传”改为“加名传”“家名传”或者“加明传”，因此“嘉”字辈各支传承并不相同；“滋生远”也有传为“滋声远”和“滋伸远”的。与此同时，由于旧时家谱查阅不便，字派一般朗朗上口，往往是口传心记，这样字派就发生讹音流变。文革将字派“革”后，有的不按字派取名，数代人后就不知道自己的血缘关系了。
这个张氏家族成员较多，从松滋迁居amjs澳金沙门市百里洲后，迅速发展，分布鄂西多县市。自古为大族，族中不乏名人，“一”字派的张一芝任先后枣阳教谕、武昌教授，参加了武昌的军务，热心公益事业，他广交名士，擅长诗文，参加修建学宫和文昌宫，致力办学和赈灾。他的儿子张元庚因父亲的军功，同治四年任世袭云骑尉。
张元楠的同宗张元佩以郡廪生的“底子”，任把总（秩正七品，位次于千总），咸丰七年以军功保举巡检，任孝感训导（负责教育方面的事务）。张元佩的父亲张一鸣以子功任修职佐郎（正八品虚衔）。张元佩之子张继煦（字春霆）是民国著名教育家、国立武昌师范大学（武汉大学的前身）的校长。
清乾隆二十二年(公元1757年）《荆州府志》记载：“今荆郡amjs澳金沙门县羊角洲烧春甚佳。江陵下乡有大曲、烧春亦佳。俱名为‘荆酒’。”这个记载比光绪六年《荆州府志》的记载要早123年，证明清初amjs澳金沙门烧春已经声名遐迩，形成了酿酒的槽坊网点和运销“酒路”。张元楠知道张氏宗亲分布在amjs澳金沙门各地，百里洲、江口有许多族人，可以得到亲眷的帮助，受到吕家河槽坊成功的启迪，审时度势，从羊角洲吕家槽坊请名师到江口开办“谦泰吉”槽坊，开创了流芳百年的事业。
